写于 2018-12-06 03:03:00| 云顶娱乐棋牌游戏| 世界

在20世纪90年代,一些国际动物权利和环境组织发起了一场协调运动,以阻止居住在大西洋东北部的法罗群岛人捕猎鲸鱼这项具有千年历史,以社区为基础的试点捕鲸活动每年提供大约30%的鲸鱼捕鲸活动

岛民的肉被批评为残酷,不可持续和迎合古老的文化需求该运动说,法罗群岛捕鲸,使用现代船只,必须停止运动几乎没有数据,最终走了它的路线,法罗群岛继续他们的可持续社区最近一篇关于“对话”的文章提出了一个声称对法罗群岛反捕鲸运动听起来非常熟悉的说法这篇文章不是关于捕鲸而是澳大利亚的儒艮狩猎它说:“每年在澳大利亚水域,数以千计的儒艮都是如此,被长矛拖着然后淹死在一个需要15分钟到两个小时的过程中“这听起来像就像动物权利运动文献一样这篇文章将两个问题混为一谈:土着猎人的儒艮狩猎的可持续性和虐待动物的问题它巧妙地部署了动物残忍的真实或想象的情感问题,以便做出不基于证据的论证或野生动物管理它要求禁止儒艮狩猎或由国家当局强制执行更严格的监管虽然人道杀戮是现代狩猎的重要组成部分,但它与野生动物种群的可持续性无关

没有证据表明禁止在非常偏远的地区或更严格在很大程度上缺席国家当局的执法将阻止人们寻找食物因此,让我们在这里反对意见的潮流,并提出一些意见来挑战这场辩论的作者和贡献者共同财产资源的管理,如儒艮,自定居者殖民化以来,土着澳大利亚人已经成为一项艰巨而复杂的任务

发展“澳大利亚儒艮”的食物是海草,主要生长在浅海岸水域,发育使他们的生活变得不稳定他们很容易因拖网捕捞对海草床的破坏,采矿造成的淤泥堆积,集水区管理不善或海岸开发,船只罢工,渔网和海岸线的纠缠,沿海和海洋污染,以及狩猎文章没有提供儒家狩猎对儒艮可持续性的影响的证据,与土着澳大利亚人对这些人类几乎无法控制的所有其他重要因素相比澳大利亚政府在澳大利亚的海龟和儒艮的可持续收获 - 2005年的国家伙伴关系方法中提出的影响都得到了提升,但从未得到充分解决这留下了土着机构及其共同财产资源的脆弱性也必须承认土着儒艮猎人根据澳大利亚法律进行操作高等法院Yanner v Eaton 1999发现1993年“土着权利法”第211(2)条规定土着澳大利亚人为了满足个人,家庭或非商业目的而采取本地野生动物如果要解除这一权利的话澳大利亚政府必须谈判和补偿土着产权持有人不能只是希望有更好的方法来确保被捕的儒艮人口的可持续性 - 并确保使用人道的方法 - 而不是禁止或自上而下的执法儒艮,如鲸鱼,“自然流动资源”与人类使用的其他野生动物一样,它们是可再生的,可以在很长一段时间内可持续地生产商品和服务

研究由已故的埃莉诺·奥斯特罗姆(Elinor Ostrom)于2009年获得诺贝尔经济学奖,和新的制度主义者,关注人类如何与共同的财产资源互动,以维持长期可持续的资源产量这样的研究亲提供证据证明社会如何发展多元化的社区机构来管理共同财产资源以避免资源枯竭澳大利亚政府必须与土着狩猎社区合作,以加强其当地的资源管理机构这一点至关重要 在某些情况下,儒艮人口可能已经成为一种开放获取资源,受到后殖民体制失败的狩猎监管不力,例如公共财产剥削规则被削弱以及社区领导和权威被削弱

这种失败事件可能破坏了非常不同的集体共同财产历史证明非常有效的管理制度为了建立更好的管理制度,澳大利亚政府需要制定或认识明确界定的管理边界,并使用适合当地人民适应当地条件的规则他们必须建立允许的集体选择安排资源用户参与决策过程(这将避免代价高昂且可能无效的自上而下的执法),以及对用户社区负责的独立监督对于违反社区规则的任何人,例如使用人道杀戮,必须实施分级制裁方法和机制解决冲突和国家当局必须承认和资源自我决定的机构,并帮助跨生态区域的数据共享建立或重振共同财产机构将使土着猎人不仅仅是自然资源的使用者,也是积极的资源管理者,允许他们将改变澳大利亚法律所限制的狩猎组成部分这将确保儒艮人口未来的生存能力已经在西澳大利亚金伯利地区的Bardi-Jawi海域护林员以及十几个社区中有一些良好的实践案例

托雷斯海峡不是为可能失败的偏远沿海水域建立新的管理制度,而应该仔细考虑这种制度安排,并可能进行复制